使用經文禱告
一、使用歌羅西書一章9-11節，為主工人禱告，頭一組有五項祈求與啟示的釋放有關：上帝將祂喜悅的結果啟示給工人，第二組的五項祈求與上帝加添祝福給工人有關。
1.上帝旨意的啟示。這項祈求包括了上帝的方向。保羅禱告，希望他的同工能「滿心知道 神的旨意」。我們需要祈求上帝啟示關於祂每一天希望工人要作的事。
2.上帝智慧的啟示。這項祈求是關乎來自上帝的知識。保羅禱告說工人能「充滿所有的智慧」﹙直譯﹚。要祈求上帝向工人啟示他每一天該如何應用上帝的計畫。智慧就是常識。就是要知道你要往哪裡去，以及你該如何到那裡。智慧就是將我們在理論上知道的事情實際地應用出來。
3.上帝悟性的啟示。這項祈求與從上帝來的了解有關。太多時候主工人看待問題時，就像一般人在看待問題一樣，忽略了上帝的觀點。保羅禱告，希望他的同工可以「充滿各種屬靈的理解力」﹙直譯﹚。了解的意思是知道或認識事物的本質與特點。我們需要禱告，讓基督徒工人知道在每一天的狀況下要作些什麼。
4.上帝聖潔的啟示。此項祈求是關於上帝的完全。保羅禱告，希望歌羅西的信徒可以在上帝面前「行事為人對得起主」。這是說工人行事為人時能認識上帝的聖潔，知道那聖潔就在他裡面湧流，也透過他湧流出來。有一種譯本是說：「你們可以活出對得起主的生活，凡事蒙祂喜悅」。在這裡我們要祈求，就在我們為他們禱告的那一天，上帝的聖潔能在工人的生命中彰顯出來，並透過工人湧流出來。
5.上帝喜悅的啟示。這項祈求是關於上帝的喜悅。保羅禱告，希望他的同工可以行事為人對得起主，好在「凡事上蒙祂喜悅」。這就是說我們要為工人每一天的每個行為能使上帝喜悅禱告。
6.效能的加添。這裡的焦點是要增加產能。保羅禱告要他的同工能「在一切善事上結果子」。保羅是在祈求，這些工人的效率能在各個層面上都增加。祈求上帝賜給他們常存的果子作為他們當天活動的結果。
7.屬靈成長的加添。這裡的焦點是增長的靈性。保羅祈求，他的基督徒同伴能增加「對上帝的認識」﹙直譯﹚。只有穩固的靈修生活才能增加對上帝的認識。我們應該禱告工人能對上帝及上帝的話語愈來愈渴慕。
8.力量的加添。這裡的焦點是放在增加持續性。保羅希望他的同工「照上帝榮耀的權能，得以在各樣的力上加力」。每一位工人每一天都需要在身體和屬靈上重新得力。當我們透過禱告觸碰工人時，我們應該為工人祈求得著「新油」的浸﹙詩篇九十二篇10節﹚。
9.耐性的加添。這項祈求觸及的是耐性。耐性就是不管環境如何，都能堅定地持守任務或應許。保羅希望他的同袍能得著堅固，「凡事有耐心和長期受苦的心」（直譯）。耐心就是能在壓力下等待的能力。長期受苦的心是在漫長的時間裡仍能面對艱困景況的能力。長期受苦的心也可以說是加長的耐心。我們要禱告上帝，賜給工人一顆在祂裡面的安靜信心，展現出加添的耐性。
10. 喜樂的加添。這項代禱與工人的喜樂有關。當保羅說他的同伴能「力上加力，凡事忍耐寬容」時，他還加上了「歡歡喜喜」。這清單上所有的祈求應該都要充滿了喜樂。結果子應該加上喜樂。靈性應該浸透在喜樂裡。力量也來自於喜樂--「因靠耶和華而得的喜樂是你們的力量」﹙尼希米記八章10節﹚。
所以結論就是...感謝天父，叫我們能與眾聖徒在光明中同得基業。﹙歌羅西書一章12節﹚。
二、使用詩篇85：1-13為這地及神的百姓禱告
上帝阿！你已經向你的地台灣施恩，救回被擄的百姓。你赦免了你百姓的罪孽，遮蓋了我們一切的過犯。你收轉了所發的忿怒和你猛烈的怒氣。拯救我們的神啊！求你使我們回轉(復興)，叫你的惱恨向我們止息。父阿！求你再將我們救活，使你的百姓靠你歡喜。上帝啊！求你使我們得見你的慈愛，又將你的救恩賜給台灣。主阿！我們要聽你所說的話；因為你必應許將平安賜給台灣及這地的百姓；求你保守這地及你的百姓不再轉去妄行。主阿！你的救恩誠然與敬畏你的人相近，叫榮耀住在台灣及你的百姓中。慈愛和誠實在台灣的各個層面彼此相遇；公義和平安彼此相親。誠實從台灣而生；公義從天而現。父阿！你必將好處賜給台灣及這地的百姓；我們的地也要多出土產。公義要行在你面前，叫你的腳蹤成為你百姓可走的路。奉主耶穌的名禱告阿門！
三、面臨爭戰時神給我們下列經文的應許，我們可以使用來為正在爭戰中的教會及個人來宣告及祝福禱告
1.神必為我們爭戰
出14:14 耶和華必為你們爭戰；你們只管靜默，不要作聲。」
申1:30 在你們前面行的耶和華你們的神必為你們爭戰，正如他在埃及和曠野，在你們眼前所行的一樣。
申3:22 你不要怕他們(仇敵)，因那為你爭戰的是耶和華你的神。』」
申20:3-4 說：『以色列人哪，你們當聽，你們今日將要與仇敵爭戰，不要膽怯，不要懼怕戰兢，也不要因他們驚恐；因為耶和華你們的神與你們同去，要為你們與仇敵爭戰，拯救你們。』
書23:3 耶和華你們的神因你們的緣故向那些國所行的一切事，你們親眼看見了，因那為你們爭戰的是耶和華你們的神。
書23:10 你們一人必追趕千人，因耶和華你們的神照他所應許的，為你們爭戰。
尼4:20 你們聽見角聲在那裏，就聚集到我們那裏去。我們的神必為我們爭戰。」
2.在爭戰的時候，神應允與我們同在
申20:1 「你出去與仇敵爭戰的時候，看見馬匹、車輛，並有比你多的人民，不要怕他們，因為領你出埃及地的耶和華你神與你同在。
代下20:17 猶大和耶路撒冷人哪，這次你們不要爭戰，要擺陣站著，看耶和華為你們施行拯救。不要恐懼，也不要驚惶。明日當出去迎敵，因為耶和華與你們同在。』」
3.神應許將仇敵交在我們手中
書24:11 你們過了約但河，到了耶利哥；耶利哥人、亞摩利人、比利洗人、迦南人、赫人、革迦撒人、希未人、耶布斯人都與你們爭戰；我把他們交在你們手裏。
撒下22:40 因為你曾以力量束我的腰，使我能爭戰；你也使那起來攻擊我的都服在我以下。
詩18:39 因為你曾以力量束我的腰，使我能爭戰；你也使那起來攻擊我的都服在我以下。
4.在爭戰的日子神應許保護我們
伯5:20 在饑荒中，他必救你脫離死亡；在爭戰中，他必救你脫離刀劍的權力。
詩140:7 主耶和華、我救恩的力量啊，在爭戰的日子，你遮蔽了我的頭。
5.神教導我們爭戰
撒下22:35 他教導我的手能以爭戰，甚至我的膀臂能開銅弓。
詩18:34 他教導我的手能以爭戰，甚至我的膀臂能開銅弓。
詩144:1 耶和華我的磐石是應當稱頌的！他教導我的手爭戰，教導我的指頭打仗。
6.當有爭戰時神應許要憐憫我們，使我們靠祂得勝，並為我們止息爭戰
何1:7 我卻要憐憫猶大家，使他們靠耶和華他們的神得救，不使他們靠弓、刀、爭戰、馬匹，與馬兵得救。」
何2:18 當那日，我必為我的民，與田野的走獸和空中的飛鳥，並地上的昆蟲立約；又必在國中折斷弓刀，止息爭戰，使他們安然躺臥。
7.在爭戰的日子我們要常常轉回到神面前，祂就必保護我們、釋放我們、加倍賜福給我們
亞9:8-12 我必在我家的四圍安營，使敵軍不得任意往來，暴虐的人也不再經過，因為我親眼看顧我的家。
錫安的民哪，應當大大喜樂；耶路撒冷的民哪，應當歡呼。看哪，你的王來到你這裏！他是公義的，並且施行拯救，謙謙和和地騎著驢，就是騎著驢的駒子。我必除滅以法蓮的戰車和耶路撒冷的戰馬；爭戰的弓也必除滅。他必向列國講和平；他的權柄必從這海管到那海，從大河管到地極。錫安哪，我因與你立約的血，將你中間被擄而囚的人從無水的坑中釋放出來。你們被囚而有指望的人都要轉回保障。我今日說明，我必加倍賜福給你們。
8.在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘
林後10:3-4 因為我們雖然在血氣中行事，卻不憑著血氣爭戰。 我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘。
9.認清楚爭戰的對象不是弟兄姊妹或其他同工
弗6:12 因我們並不是與屬血氣的爭戰（原文是摔跤；下同），乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。
10.忍受大爭戰的得著所應許
來10:32-39 你們要追念往日，蒙了光照以後所忍受大爭戰的各樣苦難： 一面被毀謗，遭患難，成了戲景，叫眾人觀看；一面陪伴那些受這樣苦難的人。因為你們體恤了那些被捆鎖的人，並且你們的家業被人搶去，也甘心忍受，知道自己有更美長存的家業。所以，你們不可丟棄勇敢的心；存這樣的心必得大賞賜。你們必須忍耐，使你們行完了神的旨意，就可以得著所應許的。因為還有一點點時候，那要來的就來，並不遲延；只是義人（有古卷：我的義人）必因信得生。他若退後，我心裏就不喜歡他。我們卻不是退後入沉淪的那等人，乃是有信心以致靈魂得救的人。
11.神應許我們必然得勝
撒上17:47耶和華使人得勝，不是用刀用槍，因為爭戰的勝敗全在乎耶和華。
王上8:44-45 、代下6:34-35 「你的民若奉你的差遣，無論往何處去與仇敵爭戰，向耶和華所選擇的城與我為你名所建造的殿禱告，求你在天上垂聽他們的禱告祈求，使他們得勝。
啟17:14 他們與羔羊爭戰，羔羊必勝過他們，因為羔羊是萬主之主、萬王之王。同著羔羊的，就是蒙召、被選、有忠心的，也必得勝。」
四、願我們使用以下的幾處經文來宣告神對教會建造的應許：
1. 奉主的名宣告，教會的建造要倚靠聖靈來完成，因這是神的工作，我們倚靠便會很輕省，主阿！願你自己來指示我們當如何建造。
(亞4:6 他對我說：「這是耶和華指示所羅巴伯(同工)的。萬軍之耶和
華說：不是倚靠勢力，不是倚靠纔能，乃是倚靠我的靈方能成事。」)
2. 奉主的名宣告教會(或小組)的建造工作所遭遇到的攔阻必被除去，阿門！
(亞4:7 大山哪，你算甚麼呢？在所羅巴伯面前，你必成為平地。)
3. 奉主的名宣告，教會(或小組)的建造在未來必在歡欣中完成，阿門！
(亞4:6人且大聲歡呼說：『願恩惠恩惠歸與這殿（小組）！』)
4. 奉主的名宣告，神要使用教會領袖的手，加給他們能力去完成這建造的工作，阿門！
(亞4:8-9 耶和華的話又臨到我說：「所羅巴伯(教會領袖)的手立了這殿的根基，他的手也必完成這工。」)
5. 奉主的名宣告，我們不藐視教會(或小組)的建造為小事，當神的眼在鑑察時，便要因我們的忠心殷勤建造而歡喜，阿門！
(亞4:10 誰藐視這日的事為小呢？這七眼乃是耶和華的眼睛，遍察全地，見所羅巴伯手(教會領袖)拿線鉈就歡喜。))
五、經文禱告主題為「安慰」，您可以使用這些經文為教會中，正在遭遇患難的肢體，按著 神的話語為他們禱告，使他們從 神受安慰。
1. 「我因沒有違棄那聖者的言語，就仍以此為安慰，在不止息的痛苦中還可踴躍(伯6:10)」。主阿！你的話安慰了約伯，使他在患難中還能踴躍，當 在患難中，仍然遵行你的話時，求主使 在痛苦中，仍能因著你歡喜跳躍。
2. 「我心裏多憂多疑，你安慰我，就使我歡樂(詩94:19) 」。主阿！當 的心境是多憂多疑時，求主來安慰 ，以至於神使得 靠主歡樂，一切的憂慮盡都消散。
3. 「這話將我救活了；我在患難中，因此得安慰(詩119:50)」。
主阿！當 在患難中，求主幫助 要越發勤讀神的話，因神的話能將其救活且能使其得安慰。
4. 「求你照著應許僕人的話，以慈
愛安慰我(詩119:76)」。父神阿！願你以你的慈愛來安慰正在受苦的肢體，照著你應許將平安賜給他們，使他們經歷你的大愛，而能持續信靠你。
5.「諸天哪，應當歡呼！大地啊，應當快樂！眾山哪，應當發聲歌唱！因為耶和華已經安慰他的百姓，也要憐恤他困苦之民(賽49:13)。」主阿！你既已應允要憐恤你困苦的百姓，求你垂聽 的呼求，就使 承受你的安慰，並叫 仍能在困境中發聲歡呼歌唱，頌讚主的權能。
6. 「耶和華已經安慰錫安和錫安一切的荒場，使曠野像伊甸，使沙漠像耶和華的園囿；在其中必有歡喜、快樂、感謝，和歌唱的聲音(賽51:3)。」主阿！當 的生命正處在荒涼的光景，願主使 仍有歡喜、快樂、感謝，和歌唱的聲音，自他內裡湧出，因你的應許全然信實「耶路撒冷的荒場啊，要發起歡聲，一同歌唱；因為耶和華安慰了他的百姓，救贖了耶路撒冷(賽52:9)。」
7. 「惟有我，是安慰你們的。你是誰，竟怕那必死的人？怕那要變如草的世人？(賽51:12)」，主阿！當 受恐懼所轄制時，求主向 顯示出，你是那惟一能安慰且釋放他/她的全能神，催促 來就近你，好讓聖靈可以使其得著真自由。
8. 主阿！你說:「你這受困苦、被風飄蕩不得安慰的人哪，我必以彩色安置你的石頭，以藍寶石立定你的根基(賽54:11)。」，願主成為 生命的基石，並用你的話重建他/她的生命根基，使其心靈不在受困、飄蕩。
9. 「我看見他所行的道，也要醫治他；又要引導他，使他和那一同傷心的人再得安慰(賽57:18)。」，父神！你看見 所行的，求你來醫治他/她的破碎心，並要引導他/她所當行的，使 從阿爸父神再得安慰。
六、感謝神，祂真是幫助我們的神，無論我們處何景況，主耶穌都是我們的幫助，以下的經文是有關神的「幫助」，我們可使用這些經文來為需要神幫助的人禱告：
1. 父神！願 知道，他/她在主裡是有福的，你是他/她四圍的盾牌及幫助者，那些壓制他/她的惡者，求主將惡者踏在牠們的高處，使牠們不能再來攻擊 。願主所說的:「以色列啊，你是有福的！誰像你這蒙耶和華所拯救的百姓呢？祂是你的盾牌，幫助你，是你威榮的刀劍。你的仇敵必投降你；你必踏在他們的高處。(申33:29)」成就在 身上。
2. 主阿！當整個政經局勢不穩定，人的心靈求安定，主的兒女也遭受這些衝擊時，願你垂聽他們的呼求:「耶和華啊，求你不要遠離我！我的救主啊，求你快來幫助我！(詩22:19)」、「耶和華啊，求你應允我，憐恤我！耶和華啊，求你幫助我 (詩30:10)」，使他們常常經歷主是信實的。
3. 主阿！你是 的力量、盾牌， 心裡倚靠主，就必得幫助，求主使 不論在怎樣的景況中，仍心中歡樂，且常口唱詩歌頌讚主，以至於 能從湧出宣告說；「耶和華是我的力量，是我的盾牌；我心裏倚靠他就得幫助。所以我心中歡樂，我必用詩歌頌讚他。(詩28:7)」
4. 主阿！求你在教會中興起許多守望者，即使他們在許多方面，無法以專業來幫助人，卻可專以祈禱幫助人，使用神的話安慰人，使許多人經驗到祈禱所發的力量，是大有功效的，以至於他們也能「以祈禱幫助我們(那些軟弱的肢體、或教牧同工)，好叫許多人為我們(那些軟弱的肢體、或教牧同工)謝恩，就是為我們因許多人所得的恩。(林後1:11)」
七、基督徒在台灣人口的比率長期已來，僅占有人口的2.5%，許多人仍在黑暗的權勢中被囚，請使用下列經文為身心靈被囚者禱告：
1.主阿！求你側耳垂聽按你形象所造之人的唉哼，「願被囚之人的歎息達到你面前；願你按你的大能力存留那些將要死的人。(詩 79:11)」，使他們在身心靈被囚之中，仍有指望
2.阿爸天父！求你因著你的慈愛，領受困者出離被囚之地，讓他們好稱讚你的名。主阿！求你打發義人環繞他們，因為你是用厚恩待這些人的主。(詩142:7)」
3.主阿！你是造天、地、海，和其中的萬物；你守誠實，直到永遠。主阿！
你是為受屈的伸冤，求你拯救那正處在受屈中的人；賜食物與飢餓的，因「窮乏人必不永久被忘；困苦人的指望必不永遠落空。(詩9:18)」主阿！
你有大能釋放被囚的、開了瞎子的眼睛、扶起被壓下的人，願你因你名的緣故，速速地做成救拔的工在這些人身上，因你所做的盡都完全。 (詩146:6-8)
4.主阿！求你開瞎子的眼，領靈裡被禁錮的出牢獄，領坐黑暗的出監牢 (賽42:7) 。使他們得以被釋放，經歷神救恩的大能。
5.「你們被囚而有指望的人都要轉回保障。我今日說明，我必加倍賜福給你們。(亞9:12)」。主阿！願你施恩給那些心靈被囚者，使他們從你得指望，且當他們回轉來尋求你時，求主照著你的應允，加倍賜福給他們。
八、學習雅比斯的禱告，使神的祝福臨到我們個人、家庭、教會。
「代上4:10 雅比斯求告以色列的神說：「甚願你賜福與我，擴張我的境界，常與我同在，保佑我不遭患難，不受艱苦。」神就應允他所求的。」
1. 求神賜福：願在這一年，我們樂意謹守遵行神的話，使神在申28：1-13所說的福，臨到我們。
2. 求神擴張我們的境界：願神在我們家庭、工作、事奉的領域，擴張我們影響人生命的境界，使神在我們的疆界中得榮耀。
3. 求神常與我們同在：願以馬內利的神，使我們無論在何樣的處境中，因著祂的同在，讓祂的平安都環繞我們。
4. 求神保佑我們不遭患難、不受艱苦：願今年神保守祂的兒女，不遇見難擔當的事，即使有難處，也能有夠用的恩典來面對。
九、願我們倚靠神，天天得勝有餘。
1.「羅8:37 然而，靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。」，主阿！謝謝你天天給我們得勝的恩典，使我們可以靠著你，在一切事上得勝：勝過仇敵的詭計、勝過我們的老我、勝過我們的肉體、勝過我們負面的思想……。
2. 主阿我們實在需要你，我們若離了你，我們就成為軟弱不堪的肢體，但「 感謝神，使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。林前15:57」，因著主在十字架上的得勝，我們便可靠著主，向惡者誇勝，
3. 主阿！你的話應允「啟2:7 聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，我必將神樂園中生命樹的果子賜給他喫。」、啟2:11聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，必不受第二次死的害。」」，求主幫助我們有能聽的耳，以至於凡聖靈對我們所說的話，我們都能謹慎地聆聽，且樂意地遵行，好叫我們常在祂的話中得勝，並能支取神的應許。
十、為身心靈疲乏的人禱告，賜恩的神應允我們在疲乏的時候堅固我們，願我們來到神的面前支取能力，使我們恩上加恩、力上加力。
1. 神啊，你是我的神，我要切切地尋求你，在我的生命光景，猶如乾旱疲乏無水之地時，我渴想你；我的心切慕你。在我疲乏時，神阿！我要來瞻仰你，為要見你的能力和你的榮耀，因你的慈愛比生命更好，我的嘴唇要頌讚你，我還活的時候要這樣稱頌你；我要奉你的名舉手（詩63:1-4），將我自己降服在你的權下，使我將事奉的主權再交還給神，而不再讓疲乏及沮喪追感我。
2.神啊！求你降下更新的恩雨；你產業 疲乏的時候，懇求你使他堅固(詩68:9)。神阿！你就像是 避風所和避暴雨的隱密處，又像河流在乾旱之地，像大磐石的影子在疲乏之地(賽32:2)，願神使 再得聖靈的滋潤。
3.永在的神耶和華阿！你是創造地極的主，並不疲乏，也不困倦；你的智慧無法測度，神阿！你應允疲乏的，你賜能力；軟弱的，你加力量。就是少年人也要疲乏困倦；強壯的也必全然跌倒。但那等候你的必從新得力。疲乏者必如鷹展翅上騰；奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏(賽40:28-31)。神阿！謝謝你指出疲乏者更新的路，我定意要天天來到你面前等候你，以至於我可以天天從你施恩座前得力。
4.主耶和華賜我受教者的舌頭，使我知道怎樣用言語扶助疲乏的人。主每早晨題醒，題醒我的耳朵，使我能聽，像受教者一樣(賽50:4)，好讓我在遇見疲乏者時，孩子也能用主所賜的恩言來鼓勵、安慰、扶持他們。
5. 父神阿！你說：「疲乏的人，我使他飽飫；愁煩的人，我使他知足(耶31:25)。」孩子實在感謝你，因你一向孩子說話，我便覺得有力量，且使我身心靈得飽足，父阿！願一切疲乏、勞苦的人都來就近你，你就要使他們得安息(太11：28)。
十一、使用徒20：28-35為教會中的長老(牧者、小組長)禱告
保羅在臨別以弗所的長老前，便勸勉及提醒他們(徒20：28-35)，願神藉由這段經文來祝福眾教會的長老，在以下五個方面來提昇自己：
1. 為長老們有謹慎的態度禱告:
「聖靈立你們作全群的監督，你們就當為自己謹慎，也為全群謹慎，牧養神的教會，就是他用自己血所買來的（或作：救贖的）(徒20:28 )。」保羅勸勉長老要謹慎自己及謹慎全群，方能有美好的榜樣帶領教會。主阿！我為著我們教會的長老來感謝你，你即已立定長老們在教會中服事，求你賜給長老們有謹慎的心，無論是在言語、行為、愛心、信心、盼望上，都做信徒的榜樣。
2. 為長老們能與牧者同心並協助牧者牧養教會禱告：
「我知道，我去之後必有兇暴的豺狼進入你們中間，不愛惜羊群。就是你們中間，也必有人起來說悖謬的話，要引誘門徒跟從他們。(徒20:29-30)」教會既是主用寶血買贖回來的，並且得面對撒旦的逼迫引誘，因此教會的領袖必定要全心全力來牧養。
主阿！當你在我們教會設立長老們，求你興起長老們，能與牧者同心來牧養羊群、愛惜羊群、保護羊群，帶領羊群行走至善的真道上，使羊群遠離一切與真理相悖謬的教導。
3. 為長老們願意起來警醒禱告：
「所以你們應當儆醒，記念我三年之久晝夜不住的流淚、勸戒你們各人(徒20:31)」。保羅提醒長老們，警醒禱告包括了禱告、勸勉及警戒。主阿！求你興起長老們來親近你、尋求你，好叫他們的生命對人是有影響力，且能警醒為羊群守望禱告，當他們需按著真理來勸戒弟兄姐妹時，求神給他們愛及智慧，使他們口中所出的話語，能深深地激勵人，並建造人生命。
4. 為長老們能在至善的真道上不斷造就自己禱告：
「如今我把你們交託神和他恩惠的道；這道能建立你們，叫你們和一切成聖的人同得基業(徒20:32)。」保羅一方面將善道交托眾長老，另一方面也將眾人交托給善道，因為神的道可以保守建立他們。求主幫助牧者學習保羅，不段用真理來建造長老，使長老們能在真理上紮根且信仰堅固，並求主賜給他們受教的心，願意不斷在神的真理上來成長。
5. 為長老們更多經歷並遵行施比受更有福的真理：
「我未曾貪圖一個人的金、銀、衣服。我這兩隻手常供給我和同人的需用，這是你們自己知道的。我凡事給你們作榜樣，叫你們知道應當這樣勞苦，扶助軟弱的人，又當記念主耶穌的話，說：『施比受更為有福。(徒20:33-35)』」這不單是耶穌的教導，更是保羅的見證。主阿！為著長老們有給予及樂意奉獻的心來感謝你，求主幫助他們不斷去經歷施比受更有福，並為主見證這真理。
十二、使用帖撒羅尼迦前書5：12-28，為信徒在教會中的生活禱告
1. 尊重教會領袖：
「弟兄們，我們勸你們敬重那在你們中間勞苦的人，就是在主裏面治理你們、勸戒你們的。又因他們所作的工，用愛心格外尊重他們。你們也要彼此和睦帖前5:12-13」。 」領袖是一班勞苦的人，也是在治理、勸戒、領導上事奉主的人，這些人必須受到尊重和愛心的對待。為信徒有尊重教會領袖的美好態度禱告，使牧者及信徒之間有良性關係的循環。
2. 幫助有需要者：
「 我們又勸弟兄們，要警戒不守規矩的人，勉勵灰心的人，扶助軟弱的人，也要向眾人忍耐(帖前5:14)。」對不同需要的人，作出不同的幫助，即所謂對症下藥。為信徒能主動幫助有需要者禱告，求神給予他們敏銳的眼目，可以看見人們的需要，並能給予人恰當的幫助。
3. 常常追求良善：
「你們要謹慎，無論是誰都不可以惡報惡；或是彼此相待，或是待眾人，常要追求良善(帖前5:15)。」教會肢體在相處的過程中，往往會產生人際的磨擦，若人以惡報惡，教會生活便會變成人間地獄。主阿！求你提升弟兄姐妹的眼目，讓他們看到你何等喜悅，人們一心追求良善，好叫彼此的關係得著祝福。
4. 遵行三個旨意
「要常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩；因為這是神在基督耶穌裏向你們所定的旨意(帖前5:16-18)。」第一、常常喜樂，在保羅的教導中，勉勵信徒，無論身處在任何環境中，均應常常保持聖靈所賜的喜樂；第二、經常不住的禱告，與神保持穩定的關係，以便隨時可以到神面前支取幫助；第三凡事謝恩，當信徒能用積極面來看待生命中所發生的每一件事，並為之感謝，便能在主裡重新得力來面對困境，使苦難反成為生命的祝福。求主幫助信徒樂意遵行神的旨意，並在其中經歷神的恩福，因願意遵行神話語的，神必要賜福給他(申28、7，利26章)。
5. 二不三要：
「不要銷滅聖靈的感動；不要藐視先知的講論。但要凡事察驗，善美的要持守，各樣的惡事要禁戒不作 (帖前5:19-22)」。主阿，聖靈如火，很容易被信徒的不信、不順服所熄滅。聖靈工作中至明顯者，莫如先知講道。先知乃神之代言人，幫助信徒察驗何謂美善，何謂惡事，又按真知識行事。主阿！裝備你的兒女對聖靈敏銳，以至於你對他們說話時，他們認得出是你，並能順服真理而行，好叫聖靈的感動能引導神的兒女前行，先知的講論能指出人心中的隱情，好叫人敬畏神、信靠神，並願意行在真理中。
一、使用歌羅西書一章9-11節，為主工人禱告，頭一組有五項祈求與啟示的釋放有關：上帝將祂喜悅的結果啟示給工人，第二組的五項祈求與上帝加添祝福給工人有關。
1.上帝旨意的啟示。這項祈求包括了上帝的方向。保羅禱告，希望他的同工能「滿心知道 神的旨意」。我們需要祈求上帝啟示關於祂每一天希望工人要作的事。
2.上帝智慧的啟示。這項祈求是關乎來自上帝的知識。保羅禱告說工人能「充滿所有的智慧」﹙直譯﹚。要祈求上帝向工人啟示他每一天該如何應用上帝的計畫。智慧就是常識。就是要知道你要往哪裡去，以及你該如何到那裡。智慧就是將我們在理論上知道的事情實際地應用出來。
3.上帝悟性的啟示。這項祈求與從上帝來的了解有關。太多時候主工人看待問題時，就像一般人在看待問題一樣，忽略了上帝的觀點。保羅禱告，希望他的同工可以「充滿各種屬靈的理解力」﹙直譯﹚。了解的意思是知道或認識事物的本質與特點。我們需要禱告，讓基督徒工人知道在每一天的狀況下要作些什麼。
4.上帝聖潔的啟示。此項祈求是關於上帝的完全。保羅禱告，希望歌羅西的信徒可以在上帝面前「行事為人對得起主」。這是說工人行事為人時能認識上帝的聖潔，知道那聖潔就在他裡面湧流，也透過他湧流出來。有一種譯本是說：「你們可以活出對得起主的生活，凡事蒙祂喜悅」。在這裡我們要祈求，就在我們為他們禱告的那一天，上帝的聖潔能在工人的生命中彰顯出來，並透過工人湧流出來。
5.上帝喜悅的啟示。這項祈求是關於上帝的喜悅。保羅禱告，希望他的同工可以行事為人對得起主，好在「凡事上蒙祂喜悅」。這就是說我們要為工人每一天的每個行為能使上帝喜悅禱告。
6.效能的加添。這裡的焦點是要增加產能。保羅禱告要他的同工能「在一切善事上結果子」。保羅是在祈求，這些工人的效率能在各個層面上都增加。祈求上帝賜給他們常存的果子作為他們當天活動的結果。
7.屬靈成長的加添。這裡的焦點是增長的靈性。保羅祈求，他的基督徒同伴能增加「對上帝的認識」﹙直譯﹚。只有穩固的靈修生活才能增加對上帝的認識。我們應該禱告工人能對上帝及上帝的話語愈來愈渴慕。
8.力量的加添。這裡的焦點是放在增加持續性。保羅希望他的同工「照上帝榮耀的權能，得以在各樣的力上加力」。每一位工人每一天都需要在身體和屬靈上重新得力。當我們透過禱告觸碰工人時，我們應該為工人祈求得著「新油」的浸﹙詩篇九十二篇10節﹚。
9.耐性的加添。這項祈求觸及的是耐性。耐性就是不管環境如何，都能堅定地持守任務或應許。保羅希望他的同袍能得著堅固，「凡事有耐心和長期受苦的心」（直譯）。耐心就是能在壓力下等待的能力。長期受苦的心是在漫長的時間裡仍能面對艱困景況的能力。長期受苦的心也可以說是加長的耐心。我們要禱告上帝，賜給工人一顆在祂裡面的安靜信心，展現出加添的耐性。
10. 喜樂的加添。這項代禱與工人的喜樂有關。當保羅說他的同伴能「力上加力，凡事忍耐寬容」時，他還加上了「歡歡喜喜」。這清單上所有的祈求應該都要充滿了喜樂。結果子應該加上喜樂。靈性應該浸透在喜樂裡。力量也來自於喜樂--「因靠耶和華而得的喜樂是你們的力量」﹙尼希米記八章10節﹚。
所以結論就是...感謝天父，叫我們能與眾聖徒在光明中同得基業。﹙歌羅西書一章12節﹚。
二、使用詩篇85：1-13為這地及神的百姓禱告
上帝阿！你已經向你的地台灣施恩，救回被擄的百姓。你赦免了你百姓的罪孽，遮蓋了我們一切的過犯。你收轉了所發的忿怒和你猛烈的怒氣。拯救我們的神啊！求你使我們回轉(復興)，叫你的惱恨向我們止息。父阿！求你再將我們救活，使你的百姓靠你歡喜。上帝啊！求你使我們得見你的慈愛，又將你的救恩賜給台灣。主阿！我們要聽你所說的話；因為你必應許將平安賜給台灣及這地的百姓；求你保守這地及你的百姓不再轉去妄行。主阿！你的救恩誠然與敬畏你的人相近，叫榮耀住在台灣及你的百姓中。慈愛和誠實在台灣的各個層面彼此相遇；公義和平安彼此相親。誠實從台灣而生；公義從天而現。父阿！你必將好處賜給台灣及這地的百姓；我們的地也要多出土產。公義要行在你面前，叫你的腳蹤成為你百姓可走的路。奉主耶穌的名禱告阿門！
三、面臨爭戰時神給我們下列經文的應許，我們可以使用來為正在爭戰中的教會及個人來宣告及祝福禱告
1.神必為我們爭戰
出14:14 耶和華必為你們爭戰；你們只管靜默，不要作聲。」
申1:30 在你們前面行的耶和華你們的神必為你們爭戰，正如他在埃及和曠野，在你們眼前所行的一樣。
申3:22 你不要怕他們(仇敵)，因那為你爭戰的是耶和華你的神。』」
申20:3-4 說：『以色列人哪，你們當聽，你們今日將要與仇敵爭戰，不要膽怯，不要懼怕戰兢，也不要因他們驚恐；因為耶和華你們的神與你們同去，要為你們與仇敵爭戰，拯救你們。』
書23:3 耶和華你們的神因你們的緣故向那些國所行的一切事，你們親眼看見了，因那為你們爭戰的是耶和華你們的神。
書23:10 你們一人必追趕千人，因耶和華你們的神照他所應許的，為你們爭戰。
尼4:20 你們聽見角聲在那裏，就聚集到我們那裏去。我們的神必為我們爭戰。」
2.在爭戰的時候，神應允與我們同在
申20:1 「你出去與仇敵爭戰的時候，看見馬匹、車輛，並有比你多的人民，不要怕他們，因為領你出埃及地的耶和華你神與你同在。
代下20:17 猶大和耶路撒冷人哪，這次你們不要爭戰，要擺陣站著，看耶和華為你們施行拯救。不要恐懼，也不要驚惶。明日當出去迎敵，因為耶和華與你們同在。』」
3.神應許將仇敵交在我們手中
書24:11 你們過了約但河，到了耶利哥；耶利哥人、亞摩利人、比利洗人、迦南人、赫人、革迦撒人、希未人、耶布斯人都與你們爭戰；我把他們交在你們手裏。
撒下22:40 因為你曾以力量束我的腰，使我能爭戰；你也使那起來攻擊我的都服在我以下。
詩18:39 因為你曾以力量束我的腰，使我能爭戰；你也使那起來攻擊我的都服在我以下。
4.在爭戰的日子神應許保護我們
伯5:20 在饑荒中，他必救你脫離死亡；在爭戰中，他必救你脫離刀劍的權力。
詩140:7 主耶和華、我救恩的力量啊，在爭戰的日子，你遮蔽了我的頭。
5.神教導我們爭戰
撒下22:35 他教導我的手能以爭戰，甚至我的膀臂能開銅弓。
詩18:34 他教導我的手能以爭戰，甚至我的膀臂能開銅弓。
詩144:1 耶和華我的磐石是應當稱頌的！他教導我的手爭戰，教導我的指頭打仗。
6.當有爭戰時神應許要憐憫我們，使我們靠祂得勝，並為我們止息爭戰
何1:7 我卻要憐憫猶大家，使他們靠耶和華他們的神得救，不使他們靠弓、刀、爭戰、馬匹，與馬兵得救。」
何2:18 當那日，我必為我的民，與田野的走獸和空中的飛鳥，並地上的昆蟲立約；又必在國中折斷弓刀，止息爭戰，使他們安然躺臥。
7.在爭戰的日子我們要常常轉回到神面前，祂就必保護我們、釋放我們、加倍賜福給我們
亞9:8-12 我必在我家的四圍安營，使敵軍不得任意往來，暴虐的人也不再經過，因為我親眼看顧我的家。
錫安的民哪，應當大大喜樂；耶路撒冷的民哪，應當歡呼。看哪，你的王來到你這裏！他是公義的，並且施行拯救，謙謙和和地騎著驢，就是騎著驢的駒子。我必除滅以法蓮的戰車和耶路撒冷的戰馬；爭戰的弓也必除滅。他必向列國講和平；他的權柄必從這海管到那海，從大河管到地極。錫安哪，我因與你立約的血，將你中間被擄而囚的人從無水的坑中釋放出來。你們被囚而有指望的人都要轉回保障。我今日說明，我必加倍賜福給你們。
8.在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘
林後10:3-4 因為我們雖然在血氣中行事，卻不憑著血氣爭戰。 我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘。
9.認清楚爭戰的對象不是弟兄姊妹或其他同工
弗6:12 因我們並不是與屬血氣的爭戰（原文是摔跤；下同），乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。
10.忍受大爭戰的得著所應許
來10:32-39 你們要追念往日，蒙了光照以後所忍受大爭戰的各樣苦難： 一面被毀謗，遭患難，成了戲景，叫眾人觀看；一面陪伴那些受這樣苦難的人。因為你們體恤了那些被捆鎖的人，並且你們的家業被人搶去，也甘心忍受，知道自己有更美長存的家業。所以，你們不可丟棄勇敢的心；存這樣的心必得大賞賜。你們必須忍耐，使你們行完了神的旨意，就可以得著所應許的。因為還有一點點時候，那要來的就來，並不遲延；只是義人（有古卷：我的義人）必因信得生。他若退後，我心裏就不喜歡他。我們卻不是退後入沉淪的那等人，乃是有信心以致靈魂得救的人。
11.神應許我們必然得勝
撒上17:47耶和華使人得勝，不是用刀用槍，因為爭戰的勝敗全在乎耶和華。
王上8:44-45 、代下6:34-35 「你的民若奉你的差遣，無論往何處去與仇敵爭戰，向耶和華所選擇的城與我為你名所建造的殿禱告，求你在天上垂聽他們的禱告祈求，使他們得勝。
啟17:14 他們與羔羊爭戰，羔羊必勝過他們，因為羔羊是萬主之主、萬王之王。同著羔羊的，就是蒙召、被選、有忠心的，也必得勝。」
四、願我們使用以下的幾處經文來宣告神對教會建造的應許：
1. 奉主的名宣告，教會的建造要倚靠聖靈來完成，因這是神的工作，我們倚靠便會很輕省，主阿！願你自己來指示我們當如何建造。
(亞4:6 他對我說：「這是耶和華指示所羅巴伯(同工)的。萬軍之耶和
華說：不是倚靠勢力，不是倚靠纔能，乃是倚靠我的靈方能成事。」)
2. 奉主的名宣告教會(或小組)的建造工作所遭遇到的攔阻必被除去，阿門！
(亞4:7 大山哪，你算甚麼呢？在所羅巴伯面前，你必成為平地。)
3. 奉主的名宣告，教會(或小組)的建造在未來必在歡欣中完成，阿門！
(亞4:6人且大聲歡呼說：『願恩惠恩惠歸與這殿（小組）！』)
4. 奉主的名宣告，神要使用教會領袖的手，加給他們能力去完成這建造的工作，阿門！
(亞4:8-9 耶和華的話又臨到我說：「所羅巴伯(教會領袖)的手立了這殿的根基，他的手也必完成這工。」)
5. 奉主的名宣告，我們不藐視教會(或小組)的建造為小事，當神的眼在鑑察時，便要因我們的忠心殷勤建造而歡喜，阿門！
(亞4:10 誰藐視這日的事為小呢？這七眼乃是耶和華的眼睛，遍察全地，見所羅巴伯手(教會領袖)拿線鉈就歡喜。))
五、經文禱告主題為「安慰」，您可以使用這些經文為教會中，正在遭遇患難的肢體，按著 神的話語為他們禱告，使他們從 神受安慰。
1. 「我因沒有違棄那聖者的言語，就仍以此為安慰，在不止息的痛苦中還可踴躍(伯6:10)」。主阿！你的話安慰了約伯，使他在患難中還能踴躍，當 在患難中，仍然遵行你的話時，求主使 在痛苦中，仍能因著你歡喜跳躍。
2. 「我心裏多憂多疑，你安慰我，就使我歡樂(詩94:19) 」。主阿！當 的心境是多憂多疑時，求主來安慰 ，以至於神使得 靠主歡樂，一切的憂慮盡都消散。
3. 「這話將我救活了；我在患難中，因此得安慰(詩119:50)」。
主阿！當 在患難中，求主幫助 要越發勤讀神的話，因神的話能將其救活且能使其得安慰。
4. 「求你照著應許僕人的話，以慈
愛安慰我(詩119:76)」。父神阿！願你以你的慈愛來安慰正在受苦的肢體，照著你應許將平安賜給他們，使他們經歷你的大愛，而能持續信靠你。
5.「諸天哪，應當歡呼！大地啊，應當快樂！眾山哪，應當發聲歌唱！因為耶和華已經安慰他的百姓，也要憐恤他困苦之民(賽49:13)。」主阿！你既已應允要憐恤你困苦的百姓，求你垂聽 的呼求，就使 承受你的安慰，並叫 仍能在困境中發聲歡呼歌唱，頌讚主的權能。
6. 「耶和華已經安慰錫安和錫安一切的荒場，使曠野像伊甸，使沙漠像耶和華的園囿；在其中必有歡喜、快樂、感謝，和歌唱的聲音(賽51:3)。」主阿！當 的生命正處在荒涼的光景，願主使 仍有歡喜、快樂、感謝，和歌唱的聲音，自他內裡湧出，因你的應許全然信實「耶路撒冷的荒場啊，要發起歡聲，一同歌唱；因為耶和華安慰了他的百姓，救贖了耶路撒冷(賽52:9)。」
7. 「惟有我，是安慰你們的。你是誰，竟怕那必死的人？怕那要變如草的世人？(賽51:12)」，主阿！當 受恐懼所轄制時，求主向 顯示出，你是那惟一能安慰且釋放他/她的全能神，催促 來就近你，好讓聖靈可以使其得著真自由。
8. 主阿！你說:「你這受困苦、被風飄蕩不得安慰的人哪，我必以彩色安置你的石頭，以藍寶石立定你的根基(賽54:11)。」，願主成為 生命的基石，並用你的話重建他/她的生命根基，使其心靈不在受困、飄蕩。
9. 「我看見他所行的道，也要醫治他；又要引導他，使他和那一同傷心的人再得安慰(賽57:18)。」，父神！你看見 所行的，求你來醫治他/她的破碎心，並要引導他/她所當行的，使 從阿爸父神再得安慰。
六、感謝神，祂真是幫助我們的神，無論我們處何景況，主耶穌都是我們的幫助，以下的經文是有關神的「幫助」，我們可使用這些經文來為需要神幫助的人禱告：
1. 父神！願 知道，他/她在主裡是有福的，你是他/她四圍的盾牌及幫助者，那些壓制他/她的惡者，求主將惡者踏在牠們的高處，使牠們不能再來攻擊 。願主所說的:「以色列啊，你是有福的！誰像你這蒙耶和華所拯救的百姓呢？祂是你的盾牌，幫助你，是你威榮的刀劍。你的仇敵必投降你；你必踏在他們的高處。(申33:29)」成就在 身上。
2. 主阿！當整個政經局勢不穩定，人的心靈求安定，主的兒女也遭受這些衝擊時，願你垂聽他們的呼求:「耶和華啊，求你不要遠離我！我的救主啊，求你快來幫助我！(詩22:19)」、「耶和華啊，求你應允我，憐恤我！耶和華啊，求你幫助我 (詩30:10)」，使他們常常經歷主是信實的。
3. 主阿！你是 的力量、盾牌， 心裡倚靠主，就必得幫助，求主使 不論在怎樣的景況中，仍心中歡樂，且常口唱詩歌頌讚主，以至於 能從湧出宣告說；「耶和華是我的力量，是我的盾牌；我心裏倚靠他就得幫助。所以我心中歡樂，我必用詩歌頌讚他。(詩28:7)」
4. 主阿！求你在教會中興起許多守望者，即使他們在許多方面，無法以專業來幫助人，卻可專以祈禱幫助人，使用神的話安慰人，使許多人經驗到祈禱所發的力量，是大有功效的，以至於他們也能「以祈禱幫助我們(那些軟弱的肢體、或教牧同工)，好叫許多人為我們(那些軟弱的肢體、或教牧同工)謝恩，就是為我們因許多人所得的恩。(林後1:11)」
七、基督徒在台灣人口的比率長期已來，僅占有人口的2.5%，許多人仍在黑暗的權勢中被囚，請使用下列經文為身心靈被囚者禱告：
1.主阿！求你側耳垂聽按你形象所造之人的唉哼，「願被囚之人的歎息達到你面前；願你按你的大能力存留那些將要死的人。(詩 79:11)」，使他們在身心靈被囚之中，仍有指望
2.阿爸天父！求你因著你的慈愛，領受困者出離被囚之地，讓他們好稱讚你的名。主阿！求你打發義人環繞他們，因為你是用厚恩待這些人的主。(詩142:7)」
3.主阿！你是造天、地、海，和其中的萬物；你守誠實，直到永遠。主阿！
你是為受屈的伸冤，求你拯救那正處在受屈中的人；賜食物與飢餓的，因「窮乏人必不永久被忘；困苦人的指望必不永遠落空。(詩9:18)」主阿！
你有大能釋放被囚的、開了瞎子的眼睛、扶起被壓下的人，願你因你名的緣故，速速地做成救拔的工在這些人身上，因你所做的盡都完全。 (詩146:6-8)
4.主阿！求你開瞎子的眼，領靈裡被禁錮的出牢獄，領坐黑暗的出監牢 (賽42:7) 。使他們得以被釋放，經歷神救恩的大能。
5.「你們被囚而有指望的人都要轉回保障。我今日說明，我必加倍賜福給你們。(亞9:12)」。主阿！願你施恩給那些心靈被囚者，使他們從你得指望，且當他們回轉來尋求你時，求主照著你的應允，加倍賜福給他們。
八、學習雅比斯的禱告，使神的祝福臨到我們個人、家庭、教會。
「代上4:10 雅比斯求告以色列的神說：「甚願你賜福與我，擴張我的境界，常與我同在，保佑我不遭患難，不受艱苦。」神就應允他所求的。」
1. 求神賜福：願在這一年，我們樂意謹守遵行神的話，使神在申28：1-13所說的福，臨到我們。
2. 求神擴張我們的境界：願神在我們家庭、工作、事奉的領域，擴張我們影響人生命的境界，使神在我們的疆界中得榮耀。
3. 求神常與我們同在：願以馬內利的神，使我們無論在何樣的處境中，因著祂的同在，讓祂的平安都環繞我們。
4. 求神保佑我們不遭患難、不受艱苦：願今年神保守祂的兒女，不遇見難擔當的事，即使有難處，也能有夠用的恩典來面對。
九、願我們倚靠神，天天得勝有餘。
1.「羅8:37 然而，靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。」，主阿！謝謝你天天給我們得勝的恩典，使我們可以靠著你，在一切事上得勝：勝過仇敵的詭計、勝過我們的老我、勝過我們的肉體、勝過我們負面的思想……。
2. 主阿我們實在需要你，我們若離了你，我們就成為軟弱不堪的肢體，但「 感謝神，使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。林前15:57」，因著主在十字架上的得勝，我們便可靠著主，向惡者誇勝，
3. 主阿！你的話應允「啟2:7 聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，我必將神樂園中生命樹的果子賜給他喫。」、啟2:11聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，必不受第二次死的害。」」，求主幫助我們有能聽的耳，以至於凡聖靈對我們所說的話，我們都能謹慎地聆聽，且樂意地遵行，好叫我們常在祂的話中得勝，並能支取神的應許。
十、為身心靈疲乏的人禱告，賜恩的神應允我們在疲乏的時候堅固我們，願我們來到神的面前支取能力，使我們恩上加恩、力上加力。
1. 神啊，你是我的神，我要切切地尋求你，在我的生命光景，猶如乾旱疲乏無水之地時，我渴想你；我的心切慕你。在我疲乏時，神阿！我要來瞻仰你，為要見你的能力和你的榮耀，因你的慈愛比生命更好，我的嘴唇要頌讚你，我還活的時候要這樣稱頌你；我要奉你的名舉手（詩63:1-4），將我自己降服在你的權下，使我將事奉的主權再交還給神，而不再讓疲乏及沮喪追感我。
2.神啊！求你降下更新的恩雨；你產業 疲乏的時候，懇求你使他堅固(詩68:9)。神阿！你就像是 避風所和避暴雨的隱密處，又像河流在乾旱之地，像大磐石的影子在疲乏之地(賽32:2)，願神使 再得聖靈的滋潤。
3.永在的神耶和華阿！你是創造地極的主，並不疲乏，也不困倦；你的智慧無法測度，神阿！你應允疲乏的，你賜能力；軟弱的，你加力量。就是少年人也要疲乏困倦；強壯的也必全然跌倒。但那等候你的必從新得力。疲乏者必如鷹展翅上騰；奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏(賽40:28-31)。神阿！謝謝你指出疲乏者更新的路，我定意要天天來到你面前等候你，以至於我可以天天從你施恩座前得力。
4.主耶和華賜我受教者的舌頭，使我知道怎樣用言語扶助疲乏的人。主每早晨題醒，題醒我的耳朵，使我能聽，像受教者一樣(賽50:4)，好讓我在遇見疲乏者時，孩子也能用主所賜的恩言來鼓勵、安慰、扶持他們。
5. 父神阿！你說：「疲乏的人，我使他飽飫；愁煩的人，我使他知足(耶31:25)。」孩子實在感謝你，因你一向孩子說話，我便覺得有力量，且使我身心靈得飽足，父阿！願一切疲乏、勞苦的人都來就近你，你就要使他們得安息(太11：28)。
十一、使用徒20：28-35為教會中的長老(牧者、小組長)禱告
保羅在臨別以弗所的長老前，便勸勉及提醒他們(徒20：28-35)，願神藉由這段經文來祝福眾教會的長老，在以下五個方面來提昇自己：
1. 為長老們有謹慎的態度禱告:
「聖靈立你們作全群的監督，你們就當為自己謹慎，也為全群謹慎，牧養神的教會，就是他用自己血所買來的（或作：救贖的）(徒20:28 )。」保羅勸勉長老要謹慎自己及謹慎全群，方能有美好的榜樣帶領教會。主阿！我為著我們教會的長老來感謝你，你即已立定長老們在教會中服事，求你賜給長老們有謹慎的心，無論是在言語、行為、愛心、信心、盼望上，都做信徒的榜樣。
2. 為長老們能與牧者同心並協助牧者牧養教會禱告：
「我知道，我去之後必有兇暴的豺狼進入你們中間，不愛惜羊群。就是你們中間，也必有人起來說悖謬的話，要引誘門徒跟從他們。(徒20:29-30)」教會既是主用寶血買贖回來的，並且得面對撒旦的逼迫引誘，因此教會的領袖必定要全心全力來牧養。
主阿！當你在我們教會設立長老們，求你興起長老們，能與牧者同心來牧養羊群、愛惜羊群、保護羊群，帶領羊群行走至善的真道上，使羊群遠離一切與真理相悖謬的教導。
3. 為長老們願意起來警醒禱告：
「所以你們應當儆醒，記念我三年之久晝夜不住的流淚、勸戒你們各人(徒20:31)」。保羅提醒長老們，警醒禱告包括了禱告、勸勉及警戒。主阿！求你興起長老們來親近你、尋求你，好叫他們的生命對人是有影響力，且能警醒為羊群守望禱告，當他們需按著真理來勸戒弟兄姐妹時，求神給他們愛及智慧，使他們口中所出的話語，能深深地激勵人，並建造人生命。
4. 為長老們能在至善的真道上不斷造就自己禱告：
「如今我把你們交託神和他恩惠的道；這道能建立你們，叫你們和一切成聖的人同得基業(徒20:32)。」保羅一方面將善道交托眾長老，另一方面也將眾人交托給善道，因為神的道可以保守建立他們。求主幫助牧者學習保羅，不段用真理來建造長老，使長老們能在真理上紮根且信仰堅固，並求主賜給他們受教的心，願意不斷在神的真理上來成長。
5. 為長老們更多經歷並遵行施比受更有福的真理：
「我未曾貪圖一個人的金、銀、衣服。我這兩隻手常供給我和同人的需用，這是你們自己知道的。我凡事給你們作榜樣，叫你們知道應當這樣勞苦，扶助軟弱的人，又當記念主耶穌的話，說：『施比受更為有福。(徒20:33-35)』」這不單是耶穌的教導，更是保羅的見證。主阿！為著長老們有給予及樂意奉獻的心來感謝你，求主幫助他們不斷去經歷施比受更有福，並為主見證這真理。
十二、使用帖撒羅尼迦前書5：12-28，為信徒在教會中的生活禱告
1. 尊重教會領袖：
「弟兄們，我們勸你們敬重那在你們中間勞苦的人，就是在主裏面治理你們、勸戒你們的。又因他們所作的工，用愛心格外尊重他們。你們也要彼此和睦帖前5:12-13」。 」領袖是一班勞苦的人，也是在治理、勸戒、領導上事奉主的人，這些人必須受到尊重和愛心的對待。為信徒有尊重教會領袖的美好態度禱告，使牧者及信徒之間有良性關係的循環。
2. 幫助有需要者：
「 我們又勸弟兄們，要警戒不守規矩的人，勉勵灰心的人，扶助軟弱的人，也要向眾人忍耐(帖前5:14)。」對不同需要的人，作出不同的幫助，即所謂對症下藥。為信徒能主動幫助有需要者禱告，求神給予他們敏銳的眼目，可以看見人們的需要，並能給予人恰當的幫助。
3. 常常追求良善：
「你們要謹慎，無論是誰都不可以惡報惡；或是彼此相待，或是待眾人，常要追求良善(帖前5:15)。」教會肢體在相處的過程中，往往會產生人際的磨擦，若人以惡報惡，教會生活便會變成人間地獄。主阿！求你提升弟兄姐妹的眼目，讓他們看到你何等喜悅，人們一心追求良善，好叫彼此的關係得著祝福。
4. 遵行三個旨意
「要常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩；因為這是神在基督耶穌裏向你們所定的旨意(帖前5:16-18)。」第一、常常喜樂，在保羅的教導中，勉勵信徒，無論身處在任何環境中，均應常常保持聖靈所賜的喜樂；第二、經常不住的禱告，與神保持穩定的關係，以便隨時可以到神面前支取幫助；第三凡事謝恩，當信徒能用積極面來看待生命中所發生的每一件事，並為之感謝，便能在主裡重新得力來面對困境，使苦難反成為生命的祝福。求主幫助信徒樂意遵行神的旨意，並在其中經歷神的恩福，因願意遵行神話語的，神必要賜福給他(申28、7，利26章)。
5. 二不三要：
「不要銷滅聖靈的感動；不要藐視先知的講論。但要凡事察驗，善美的要持守，各樣的惡事要禁戒不作 (帖前5:19-22)」。主阿，聖靈如火，很容易被信徒的不信、不順服所熄滅。聖靈工作中至明顯者，莫如先知講道。先知乃神之代言人，幫助信徒察驗何謂美善，何謂惡事，又按真知識行事。主阿！裝備你的兒女對聖靈敏銳，以至於你對他們說話時，他們認得出是你，並能順服真理而行，好叫聖靈的感動能引導神的兒女前行，先知的講論能指出人心中的隱情，好叫人敬畏神、信靠神，並願意行在真理中。
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