社會人類學(97.9.-98.1.)
黃應貴

本課程主要是介紹社會人類學的知識內容,包括社會人類學各個主要分支的發展,及其理論發展與世界各地之地方社會與文化的特色之關連,以便同學由此對於社會人類學知識的性質能有基本的認識,特別是有關社會人類學特有的比較觀、全人類社會文化的整體觀、強調被研究者的觀點、以及反省及挑戰已有理論及研究者己身文化所具有的文化見之反思性等視野。對像是大學部高年級(三、四年級)同學及研究生。上課方式主要是由老師講述每次主題的主要內容,但中間會不時插入詢問同學每次必讀材料有關的問題(即有「*」符號之書目為所有選課同學[包括研究生在內]必讀,而有「**」符號之書目則僅限於研究生必讀),以促進老師及同學間的討論與互動。大學部同學雖沒有期中考,但有期末考(佔總成績60%)。唯平常上課討論的情形,將列入學期成績(佔30%)。另外,每一位學生必須在期末考之前繳交一本與人類學有關的課外讀物之讀書報告(占總成績10%)。至於研究生雖無期中及期末考,但必須準備每週必讀材料及參與討論外(占總成績30%),課程結束後一定時間內(待第一堂課確定)繳交學期報告(占總成績70%)。

一般參考書籍
黃應貴
*2008 《反景入深林──人類學的觀照、理論與實踐》。台北:三民書局。
王銘銘
2000 《社會人類學》。台北:五南圖書出版公司。
Beattie, John
1964 Other Cultures. New York: The Free Press.
Cheater, Angela P.
1989 Social Anthropology. London: Unwin Hyman.
Eriksen, Thoma Hylland
2001 Small Places, Large Issues: An Introduction to Social and Cultural
Anthropology. Second editon. London: Pluto Press.
Hendy, Joy(林日輝、戴靖惠譯)
2004 《社會人類學:他們的世界》。台北:弘智文化事業有限公司。
Keesing, Roger M. & A. J. Strathern
1998 Cultural Anthropology: A Contemporary Perspective. Orlando: Harcourt
Brace & Company.
Kottak, Conrand Phillip(許雨村譯)
2005 《文化人類學──文化多樣性的探索》。台北:美商麥格羅.希爾公司。

1.導論(9/18)
黃應貴
*2008《反景入深林──人類學的觀照、理論與實踐》,第一章。
McGrane, Bernard
1989 Beyond Anthropology: Society and the Other. New York: Columbia
University Press.
Jahoda, Gustav
1999 Images of Savages: Ancient roots of modern prejudice in Western culture.
London: Routledge.

2.社會的概念與理論(9/25及10/2)
黃應貴
*2008《反景入深林──人類學的觀照、理論與實踐》,第二章。
Strathern, M. et al.,
**1996 The concept of society is theoretically obsolete. In Key Debates in
Anthropology, T. Ingold, ed. Pp. 55-98. London: Routledge.
Frisby, David & Derek Sayer
1986 Society. London: Tavistock.
Kuper, Adam (ed.)
1992 Conceptualizing Society. London: Routeldge.

3.文化的概念與理論(10/2及10/9)
黃應貴
*2008《反景入深林──人類學的觀照、理論與實踐》,第三章。
Ortner, S. B.
*1984 Theories in Anthropology since the Sixties. Comparative Study of Society
and History 26(1): 126-68.
Bonnell, V. E. & L. Hunt
**1999 Introduction. In Beyond the Cultural Turn: New Directions in the Study
of Society and Culture, Bonnell, V. E. & L. Hunt, eds. Pp.1-32. Berkeley:
University of California.
Keeing, R. M.
1974 Theories of Cultures. Annual Review of Anthropology 3:73-97.
Kuper, Adam
1999 Culture: The Anthropologists’ Account. Cambridge, MA: Harvard
University Press.

4.田野工作的理論與實踐(10/16)
黃應貴
*2008《反景入深林──人類學的觀照、理論與實踐》,第四章。
黃道琳
*1986 〈社會生物學與新民族誌:當代人類學兩個落空的期許〉。《當代》 8:
52-59。
Li, An-che(李安宅)
*1931 Zuni: Some Observations and Questions. American Anthropologist 39:
62-76.
Spencer, Jonathon
**1989 Anthropology as a Kind of Writing. Man 24:145-164.
Clifford, James & G. E. Marcus (eds.)
1986 Writing Culture. Berkeley: University of California Press.
Marcus, G. E. & M. M. J. Fischer
1986 Anthropology as Cultural Critique: An Experimental Moment in the
Human Sciences. Chicago: The University of Chicago Press.
Fardon, Richard
1990 Localizing Strategies: The Regionalization of Ethnographic Accounts. In
Localizing Strategies: Regional Traditions of Ethnographic Writing, R.
Fardon, ed. Pp.1-35. Edinburgh: Scotish Academic Press.

5.親屬、社會與文化(10/16及10/23)
黃應貴
*2008《反景入深林──人類學的觀照、理論與實踐》,第五章。
Carsten, J.
**1995 The substance of kinship and the heat of the hearth: feeding,
personhood, and relatedness among Malays in Pulau Langkawl. American Ethnologist 22(2):223-241.
1997 The Heat of the Hearth: The Process of Kinship in a Malay Fishing
Community.
2004 After Kinship. Cambridge: Cambridge University Press.
Fox, Robin
1967 Kinship and Marriage. Harmondsworth: Penguin Books.
Kessing, Roger M.
1975 Kin Groups and Social Structure. New York: Holt, Rinehart and Winston.

6.性別人類學(10/30)
黃應貴
*2008《反景入深林──人類學的觀照、理論與實踐》,第六章。
王梅霞
*2005 〈「性別」如何作為一套文化表徵:試論性別人類學的幾個發展方向〉。
《台大考古人類學刊》 64:30-58。
Moore, Henrietta L.
*1999 Introduction: Gender, Symbolism and Praxis—Theoretical Approaches.
In Those Who Play with Fire: Gender, Fertility & Transformation in East &
Southern Africa, H. L. Moore, T. Sanders & B. Kaare, eds. Pp.3-37.
London: The Athlone Press.
Strathern, M.
**1981 Culture in a Netbag: The Manufacture of a Subdiscipline in
Anthropology. Man 16(4):665-88.

7.政治與權力(11/6)
黃應貴
*2008《反景入深林──人類學的觀照、理論與實踐》,第七章。
黃應貴
*1998 〈「政治」與文化:東埔社布農人的例子〉。《台灣政治學刊》 3:115-193.
Wolf, Eric
**1990 Facing Power: Old Insights, New Questions. American Anthropologist
92: 586-96.
Balandier, G. (徐正光譯)
1979[1970 ] 《政治人類學》。永和:黎明文化事業公司。
Gledhill, John
2000 Power and Its Disguises: Anthropological Perspectives on Politics. Second
Edition. London: Pluto Press.

8.國族主義與族群(11/13)
黃應貴
*2008《反景入深林──人類學的觀照、理論與實踐》,第八章。
吳叡人
*1999 〈認同的重量:《想像的共同體》導讀〉。吳叡人譯,《想像的共同體》,
頁V-XXV。
Linnekin, J. & L. Poyer
*1990 Introduction. In Cultural Identity and Ethnicity in the Pacific, J. Linnekin
& L. Poyer, eds. pp.1-16. Honolulu: University of Hawaii Press.
Astuti, R.
**1995 The Vezo are not a kind of people: identity, difference, and “ethnicity”
among a fishing people of Western Madagascar. American Ethnologist
22(3):464-82.
Anderson, B.(吳叡人譯)
1999 《想像的共同體:民族主義的起源與散布》。台北:時報出版公司。
王甫昌
2003 《當代台灣社會的族群想像》。台北:群學出版有限公司。

9.經濟與社會(11/20及11/27)
黃應貴
*2008《反景入深林──人類學的觀照、理論與實踐》,第九章。
徐正光
*1970 〈經濟人類學的若干問題〉。《思與言》 7(5):11-21。
Hart, Keith
*1983 The Contribution of Marxism to Economic Anthropology. In Economic
Anthropology: topics and theories, S. Ortiz, ed. Pp.105-144. Lanham, Md.:
University Press of America.
Terray, Emmanuel
**1974 Long-distance exchange and the formation of the state. Economy and
Society: 3(3):315-45.

10.經濟與文化(11/27)
黃應貴
*1992 〈關於交換與社會的象徵起源:牟斯〉。收入《見證與詮釋:當代人
類學家》,黃應貴主編,頁52-83。台北:正中書局。
*1993 〈作物、經濟與社會:東埔社布農人的例子〉。《中央研究院民族學
研究所集刊》 75:133-169。
2004 〈物的認識與創新:東埔社布農人的例子〉。收入《物與物質文化》,
黃應貴主編,頁379-448. 台北:中央研究院民族學研究所。
*2008《反景入深林──人類學的觀照、理論與實踐》,第十章。
Wilk, R. R.
**1996 The Moral Huaman: Cultural Economics. In Economics and Cultures:
foundations of economic anthropology, R. R. Wilk. pp.103-134. Boulder:
Westview Press.
Taussig, M.T.
1980 The Devil and Commodity Fetishism in South America. Chapel Hill: The
University of North Carolina.
Harris, Olivia
1989 “The Earth and the State: the Sources and Meanings of Money in Northern
Potosi, Bolivia”, Money & the Morality of Exchange, eds. J.Parry &
M.Bloch, pp.232-268. Cambridge: Cambridge University Press.
Sallnow, M. J.
1989 “Precious Metals in the Andean Moral Economy”, Money & the Morality
of Exchange, eds. J.Parry & M.Bloch, pp.209-231.

11.宗教、儀式與社會(12/4)
黃應貴
*2008《反景入深林──人類學的觀照、理論與實踐》,第十一章。
Gluckman, Max
*1962 Les Rites De Passage. In Essays on the Ritual of Social Relations, M.
Gluckman, ed. Pp.1-52. Manchester: Manchester University Press.
Bloch, Maurice
**1989 Symbols, song, dance and features of articulation: Is religion an extreme
form of traditional authority? In Ritual, History and Power: Selected Papers
in Anthropology, M. Bloch, pp. 19-45. London: The Athlone Press.
Moriss, Brian
1987 Anthropological Studies of Religion. Cambridge: Cambridge University
Press.

12.思考模式(12/11)
黃應貴
*2008《反景入深林──人類學的觀照、理論與實踐》,第十二章。
Lewis, Gilbert
*1994 Magic, Religion and the Rationality of Belief. In Companion
Encyclopedia of Anthropology: Humanity, Culture and Social Life, T.
Ingold, ed. Pp.563-90. London: Routledge.
Ulin, Robert C.
1984 Understanding Cultures. The University of Texas Press.
**黃應貴(研究生任選一篇)
1993 〈導論:人觀、意義與社會〉。收入《人觀、意義與社會》,黃應貴主
編,頁1-26。台北:中央研究院民族學研究所。
1995 〈導論:空間、力與社會〉。《空間、力與社會》,黃應貴主編,頁1-37。
台北:中央研究院民族學研究所。
1999 〈導論:時間、歷史與記憶〉。收入《時間、歷史與記憶》,黃應貴主
編,頁1-29.台北:中央研究院民族學研究所。
2004 〈導論:物與物質文化〉。收入《物與物質文化》,黃應貴主編,頁1-26.
台北:中央研究院民族學研究所。

13.文化與歷史(12/18)
黃應貴
*2006 〈再談歷史與文化〉。收入《人類學的視野》,黃應貴,頁37-55.台北:
群學出版有限公司。
*2008《反景入深林──人類學的觀照、理論與實踐》,第十三章。
Sahlins, Marshall
*1985 Other Times, Other Customs: The Anthropology of History. In Islands of
History, M. Sahlins, pp.32-72. Chicago: University of Chicago Press.
Strathern, Marilyn
**1990 Artefacts of History: Events and the Interpretation of Images. In Culture
and History in the Pacific, J. Siikala, ed., pp. 25-44. Helsinki: The Finnish
Anthropological Society.

14.文化與心理(12/25)
黃應貴
*2008《反景入深林──人類學的觀照、理論與實踐》,第十四章。
李亦園
*1966 〈文化與行為:心理人類學的發展與形成〉。收入《文化與行為》,李
亦園,頁1-31. 台北:台灣商務印書館。
黃宣衛
*2007 〈心靈、學習與文化傳承:認知人類學最近發展的一些觀察〉。《思與
言》 45(4):179-200。
黃應貴
*2002 〈關於情緒人類學發展的一些見解:兼評台灣當前有關情緒與文化的
研究〉。收入《人類學的評論》,黃應貴,頁341-376.台北:允晨文化出
版事業公司。

15.人類學與社會實踐(1/8)
黃應貴
*1979 〈農業機械化:一個臺灣中部農村的人類學研究〉。《中央研究院民族
學研究所集刊》 46:31-78 。
*2002 〈東埔社布農人的新宗教運動:兼論當前台灣社會運動的研究〉。收
入《人類學的評論》,黃應貴,頁233-67。
*2008《反景入深林──人類學的觀照、理論與實踐》,第十五章。
韋伯
**1991[1946] 學術作為一種志業。《學術與政治:韋伯選集(Ⅰ)》,錢永祥等編譯。頁131-167。台北:遠流。
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